El amor no es amado

Guión e imágenes de Luis Carlos Vásquez






No se trata de un espectáculo biográfico ni religioso, sino más bien de un espectáculo evocativo que pretende rescatar las cualidades de la santidad de San Francisco, en un mundo que se ha olvidado de que el amor tiene que ser también amado y quiere contrastar la pobreza de un ser humano con una sociedad consumista que además está destruyendo el habitat que lo rodea.

LA BENDICIÓN DE LOS ANIMALES



LA ORGÍA



LA LEVITACIÓN



Este proyecto está protegido por la ley de derechos de autor y derechos conexos. LIT-7507 Tomo 16 Folio 298. Originalmente "El amor no es amado" fue diseñado para la inauguración de la reconstrucción del Convento de San Francisco de Asís del SXII en la Isla de Córcega, a petición de su dueña la artista plástica Cándida Romero.



Profesionales interesados en realizar el proyecto Mamatoya


PRIMER ASISTENTE DE DIRECCIÓN

Manuel Jorge


Treinta años en los quehaceres cinematográficos en los cargos de Continuidad con más de 40 películas , Asistente de Dirección y Director Asistente cerca de 60 películas, como Director Cinematográficos en tres Documentales, así como Profesor de Cine en la Escuela Internacional de San Antonio de los Baños desde 1994 hasta la fecha; Escuela de Comunicación de Audiovisuales en Barranquilla, Colombia en 1998; Escuela de Cine en Río de Janeiro en Brasil, Institución de la Uneac de Cuba y Centro de Cine en San José de Costa Rica en 2003.

Entre sus colaboraciones más importantes como Script y Asistente de Dirección se encuentran el trabajo realizado con Alea Titon, Fernando Pérez, Gerardo Chijona, Jean Claude Flamand, Pavel Giroud, Fernando Pérez, Orlando Rojas, Ruy Guerra, Alberto Lescki, Juan Carlos Tabio y Humberto Solas,

Como Director de Cine están las producciones Yo Soy el Punto cubano Guión y Codirección,(1990) Candita Batista la Vedette Negra de Cuba Guión y Dirección(2003 y Memoria de la Fiebre Guión y Dirección (2006 y 7)


PRODUCTOR COSTARRICENSE

Gustavo Sánchez


Graduado de la Escuela Internacional de Cine y Televisión (EICTV) San Antonio de los Baños, Cuba. Generación 2003 – 2005, en la especialidad de Producción. Estudios avanzados en Artes Escénicas de la Universidad Nacional y de la Escuela de Artes Dramáticas de la Universidad de Costa Rica. Trabajó como Asistente de Producción General y Productor del Proyecto Educativo del Festival Internacional de las Artes, Ministerio de Cultura en Costa Rica desde el año 1999 al 2003.

Profesor para la EICTV, en el ejercicio documental II Nivel de Octubre a Diciembre del 2007, ejercicio ficción de 3 Minutos I Nivel de Febrero a Mayo del 2008, y nuevamente de Mayo a Julio del 2009. Profesor de Producción en la Universidad Veritas, Costa Rica 2010. Profesor de Producción Audiovisual, Guión y Producción de Documentales del Programa ICAT (Identidad, Cultura, Arte y Tecnología) de la Universidad Nacional Costa Rica; desde Septiembre del 2008 a la actualidad.

Actor, Productor y Realizador; colabora con otros profesionales del teatro y el audiovisual en la preparación de proyectos para levantar fondos. Preparó el proyecto documental “Querido Camilo” ganador de DOCTV IB Costa Rica 2006.

En el 2007 crea CANDY CARAMELS FILMS S.A. y MINA FILMS (MINERVA ENTERTAINMENT GROUP S.A.), ambas desarrollan proyectos de ficción, documental y espectáculos que se encuentran en distintas etapas. CANDY CARAMELS FILMS produjo la película “MOLINA’S FERROZ” del director cubano de “culto” Jorge Molina, proyecto ganador de CINERGIA 2008. Además Coproduce con Argentina la Opera Prima de la cineasta Valeria Amato, “EL CARIOCA”.

Por su parte, MINA FILMS (MINERVA ENTERTAINMENT GROUP S.A.) Coproduce con Venezuela, la Opera Prima de la cineasta zuliana Patricia Ortega “EL REGRESO”. Desarrolla el largometraje “MIYUKI” del costarricense Douglas Mora y lleva la investigación del documental “AN OTHER WAY” autoría y dirección de la realizadora andaluza Raquel Conde.

Ha sido asistente de dirección para comerciales de TV con 921 producciones.


DIRECTOR

Luis Carlos Vásquez

Director escénico, más de 75 montajes en teatro, ópera y danza. Premios Nacionales en Dirección 1996 y Escenografía 2004. Diseñador de Producción para cine y Cine Publicitario. Ha representado a Costa Rica en los Festivales Internacionales de Teatro en Guanajuato, Caracas, Bogotá y Córdoba.

Catedrático de la Universidad Nacional. Ha sido Profesor de la Escuela de Cine de la U Veritas en Historia del Traje y Vestuario.

Sus espectáculos se han presentado en nueve países de América Latina entre los que se encuentran Centroamérica, Panamá, México,

Puerto Rico, Venezuela, Colombia, Argentina y Brazil. Sus últimos montajes son ¨Salomé¨ de Oscar Wilde , ¨Los Bosques de Nyx¨ de Javier Tomeo, “Villanueva de la Boca del Monte con la Municipalidad de San Jose y la Fábula del Bosque ópera contemporánea producida por la Universidad Nacional.

Ha sido director de casting para la Probovis de Berlín, la Fox Children’s Network y Wolfcrest Entertaiment, la TV Suiza y para la Nordisk Production de Dinamarca.

Su última participación en cine fue como integrante de la sección de vestuario de la película Quantum of Solance, de Pinewood Studios.

Sinopsis





El guión cinematográfico de MAMATOYA está basado en la obra de teatro del mismo nombre escrita por el dramaturgo costarricense Rodolfo Cisneros. Fue estrenada con muchísimo éxito en el año 1988 por la Compañía Teatral de la Municipalidad de San José bajo la dirección de Luis Carlos Vásquez, presentándose en el Antiguo Teatro de la Aduana, así como en muchas comunidades aledañas al casco metropolitano, sus presentaciones siempre fueron de carácter popular.



Se inicia un gran temporal, vemos como la lluvia va enfurecida produciendo inundaciones y desgracias. Mamatoya es una mujer anciana que sobrevive con la fabricación de dulces y jaboncitos. Tiene un hijo con cierto retraso mental, sin embargo ya es un adulto. El barrio donde viven comienza a inundarse. Mamatoya es alertada por varios vecinos de la desgracia próxima; finalmente su casa se inunda, la corriente la arrastra. Rescatada por los servicios de miembros de la Comisión de Emergencia, es llevada a un refugio improvisado en el cual está albergada toda su comunidad. Comienza un modo de vivir diferente, de todos aquellos seres humanos apiñados, en condiciones bastante pobres. Mamatoya es elegida líder de la comunidad en desgracia, e inicia su peregrinación, para conseguir ayuda en las diferentes instancias gubernamentales. Después de ese periplo angustiante y descorazonador, se le ocurre la brillante idea, de no esperar solamente la ayuda, sino ofrecer a cambio del cemento y la varilla para la reconstrucción del pueblo; la mano de obra de sus compañeros de desgracias.

En varias ocasiones, un hombre con aspecto lánguido, que representa la muerte, y está vestido con un decadente disfraz de mariposa, hace sus apariciones simbólicas como ráfagas fúnebres, soplando el aliento de la muerte.

Mamatoya sufre de trances espirituales, en los cuales se mezclan los santos católicos, los personajes míticos de nuestras leyendas, así como las deidades africanas que trajeron consigo los esclavos negros. Todo esto se mezcla en una danza nocturna y alucinante entre tambores, y la sensualidad implacable de nuestra selva.

Mamatoya predice su muerte, con el fin de llamar la atención a las autoridades gubernamentales, al país entero, a su comunidad, iniciándose así la gran colecta con la cual conseguirá, reconstruir su pequeño poblado. Justamente cuando su macabro entierro va rumbo al cementerio, al ritmo de nuestra música tropical, le entregan un telegrama que certifica la próxima ayuda del gobierno. Mamatoya no muere ese día, vive para poder ver la reconstrucción de su casita. Pasa el tiempo y se inicia una nueva tormenta, pero esta vez, esa tormenta se lleva consigo la vida de Mamatoya quien muere en brazos de su hijo Lelo, mientras la mariposa de la muerte danza fantasmagóricamente a su alrededor cumpliéndose así el ciclo de la vida y de la muerte. En los últimos instantes de su vida, su mente viaja a la orilla del mar y de las aguas surge la diosa de los océanos llevándosela a sus profundidades.

Reposición 2010 Los de Nyx

Los Bosques de Nyx, regresaron al teatro Variedades del 4 de junio al 27 de junio

La Tijera

PRESENTA:

“LOS BOSQUES DE NYX”

DE JAVIER TOMEO

DIRECCION LUIS CARLOS VASQUEZ



Crítica de William Venegas

"En la mitología griega, Nix era la diosa de la noche. Ahora Luis Carlos Vásquez retoma conceptos mitológicos y los suma al presente histórico para darnos una exquisita puesta en escena de la obra Los bosques de Nix, del español Javier Tomeo. El texto se concentra en un 'discurso' en contra de las guerras, con alta valoración de las mujeres como portadoras de paz, aún en sus contradicciones. De manera elegante, con fino dominio del espacio, del arte coral y del ritmo dramático/poético, Vásquez se vale de 11 actrices y un actor para configurar la puesta dramática, hacerla agradable al espectador y seducirlo de manera creativa. Se trata de la segunda temporada de esta obra, muy mejorada, donde las actrices asumen el reto con ahínco, con la contundente presencia de la actriz Roxana Campos. Es difícil detallar, pero me resultansingulares los trabajos de Tatiana Chaves, Sharon Cavallini y Alicia Riba. Es teatro valioso, con música espléndida y adecuada. Grupo La Tijera, Teatro Variedades."

Los Bosques de Nyx del español Javier Tomeo, Dirección Luis Calos Vásquez, se trata de un estreno a nivel latinoamericano ya que será la primera que se presente una obra de este autor en el continente. La obra trata sobre la guerra, el teatro griego, la paz, la libertad de las mujeres, el erotismo. En otras palabras 11 heroínas del teatro griego salen de la oscuridad de Nyx para buscar la paz.

El grupo de teatro ganó el año pasado el concurso Programa Nacional para el Desarrollo de las Artes Escénicas: PRO – ARTES del Teatro Popular Melico Salazar / Ministerio de Cultura.

El reparto de la obra estuvo compuesto por:

Mensajero Andy Gamboa

Hécuba Roxana Campos (Actriz Emerita invitada)

Lisistrata Tatiana Chaves

Casandra Marilyn Córdoba

Clitemnestra Hanna Fou

Helena Sharon Caballini

Andrómaca Priscilla Gutierrez

Penélope Karla Calderón

Electra Larissa Granda

Mirrina Xinia Rojas

Calonice Jenifer Monge

Ifigenia Alicia Riba

Créditos:

Diseño de Vestuario Luis Carlos Vásquez

Compositor Musical Stephen Wake y Estudios Centro Acústica.

Diseño de Luces Emilio Aguilar/Erick Varela

Asistente de Dirección Francisco Alpízar

Productora Ejecutiva Marilyn Córdoba

Productor Ejecutivo Andy Gamboa

Diseño de Programa de mano Roberth Castillo

Diseño de Afiche y Flayers Roberth Castillo

Fotografía para Spot y Afiche Alexander Murillo

Realización de Spot Publicitario Surrealista Producciones

Dirección Plástica y Dirección Luis Carlos Vásquez

Biografía de Javier Tomeo

Javier Tomeo nació en la localidad oscense de Quicena (Huesca) en 1932, se licenció en Derecho y Criminología en la Universidad de Barcelona.

Escritor de acusada originalidad, Tomeo concibe los modos narrativos de forma experimental y muy personal. Sus ficciones parten siempre de situaciones extremas que van desarrollándose, en un proceso que busca subrayar los absurdos de la realidad cotidiana y la incoherencia de la organización social. Su visión de la condición humana es, pues, dramática y existencial, pero también muy lírica y humorística.

A MODO DE PROLOGO DE JAVIER TOMEO

La historia que se explica en Los Bosques de Nyx, construida con los personajes de Esquilo, Sófocles, Eurípides, Meneandro y Homero, no es complicada: Doce Heroínas, doce mujeres que perdieron a sus seres amados en la Guerra de Troya – sobreviven fuera del espacio y del tiempo. Ninguna de esas mujeres, sin embargo, quiere renunciar a sus tristes recuerdos. Que el olvido no llegue jamás a nuestros corazones, suspiran. Saben que olvidar significa tanto como renunciar definitivamente a todos aquellos a quienes una vez amamos y no están dispuestas a hacerlo.

Recordemos y recordémonos unas a las otras todo lo que esto nos sucedió durante aquellos terribles días (se vienen a decir). No importa que nuestros corazones se hayan convertido en inmensas necrópolis. Cerremos los ojos con fuerza y recordemos, porque tal vez recordando consigamos el milagro de devolver la vida a todos los que una vez fueron nuestros.

En esta historia, por tanto, los suspiros no son aire que vayan al aire, ni las lágrimas agua que vayan al mar. El poeta compuso esos versos pensando seguramente en otras historias. Aquí las mujeres viven en su espacio mágico amasando desesperadamente sus penas y tratando de recuperar las lágrimas perdidas.

Un día penetra en el bosque el Mensajero. Procedente de una nueva guerra y propone a las mujeres que regresen con él al mundo de los vivos. La misión de las doce heroínas no es fácil. Habrán de ser ellas quienes, alzándose sobre sus recuerdos y aureoladas por sus respectivas tristezas, se ofrezcan a los nuevos combatientes como símbolo del dolor que nunca se extingue. Habrán de ser ellas, en definitiva, quienes convenzan a los guerreros del hogaño para que abandonen las armas y regrese definitivamente la paz.

El empeño no es sencillo, pero las mujeres saben (aunque ninguna lo confiese) que sólo si lo consiguen podrán encontrar por fin justificación sus viejas penas y, sobre todo, la muerte de todos los guerreros que ellas amaron un día sin más límites que los que señaló la entidad de sus almas inmortales.

Para escribir esta obra, que inauguró la XL Edición de Teatro Clásico de Mérida, cometí la osadía literaria que supone arrancar a las protagonistas de sus respectivos contextos literarios para hacerlas coincidir en un espacio y tiempo común. Incurrí incluso en el anacronismo que supone recurrir a la humanísima Lisístrata y a sus amigas Calónice, Mirrina y Lampitó, muy posteriores a la guerra de Troya.

Que Dios me perdone, pues, por ello y, sobre todo, por el atrevimiento que supone también poner nuevas palabras en los labios de personajes tan egregios como Hécuba, Helena, Lisístrata, Casandra, Clitemnestra, Andrómaca, Penélope, Electra, Calónice, Lampitó, Mirrina e Ifigenia. La verdad es que ninguna de ellas me necesitaba para conservar intacta su inmortalidad. Me queda sin embargo el consuelo de suponer que ellas, desde sus altísimos palacios, ni siquiera hayan advertido mis humildes manipulaciones, llenas, eso sí, de buenos deseos y de respeto por Esquilo, Sófocles, Eurípides y Meneandro.

NOTAS DEL DIRECTOR LUIS CARLOS VASQUEZ:

Mi visión comenzó una noche en que pesqué viendo televisión, la última parte de un montaje en el cual los personajes femeninos en su mayoría pertenecían al Teatro Griego. Cuando terminó en la carrera últimos créditos creí leer los Bosques de Onx y de ese modo me puse a buscar la obra. Mandé correos a librerías de teatro en España, pero nadie conocía los Bosques de Nyx. Finalmente enviamos a un amigo a la librería de Teatro de Madrid, y le dijeron, “ lo que usted busca son los “Bosques de Nyx” después de dos años de búsqueda por el texto, todo terminó con éxito. Tenía la obra en las manos, la leí con mucha frialdad, como suelo acercarme al texto. Encontrándome por supuesto que no estaba ante una obra escrita por los caminos tradicionales de lo conocemos como obra de teatro y eso no dejó de entusiasmarme, no sería la primera vez que se le meteré el diente a ese tipo de material, es decir no le temo pues siempre ofrecen un riesgo, para que el espectador no quite el ojo del escenario y se deleite ante el modo en que está hecha la puesta, que incluye por supuesto el maravilloso trabajo de los actores, ya que sin ello, yo no podría contar nada.

Después de dos años de búsqueda, no podía permitir que el texto se me fuera de las manos. Que toda masturbación mental, que todas las elucubraciones, sueños constantes con campos de arena y piedra minados, de mujeres huyendo por las carreteras de la antigua Yugoslavia, con sus pañuelitos cubriendo sus cabezas y llevando consigo un atado de pocas pertenencias con la premura que produce la persecución de la muerte, se diluyera en mi cabeza y se quedara en nada. No podía en la constante de mis pesadillas con esas pobres mujeres, defraudarlas, porque después aparecen también, mujeres kurdas, mujeres de Colombia, mujeres de Guatemala, mujeres de Chile, Argentina, Brasil, África profunda, hasta que el cuadro se manchó de sangre roja. No podía abandonarlas había que hablar de ello por medio de una obra. Para poder después pensar en un campo florido, lleno con la misteriosa luz de la vida, ahí están todas las mujeres vivas, cual flores frescas, engalanadas de rojo y al tocar sus pétalos nuestros dedos se mancharían de rojo para que al mirarlos recordemos que siempre es mejor la paz.

El campo de arena minado será el espacio en que la puesta en escena de “Los Bosques de Nyx” se hará. Las piedras, tal vez algunas ruinas, todo visto desde el gigantesco agujero que ha producido un cohete poderoso. Es el espectador viento a través de ese inmenso hueco, típico de las ciudades bombardeadas sin piedad. Hay elementos que nos traen a nuestra historia diaria, al hoy.

Estará la constancia del mundo del mar, el atardecer con su niebla, las noches es decir Nyx, las explosiones, las carreras el grito, las manos crispadas. Allí estarán ellas, como en una danza dramática, cual símbolos, cual metáforas. Y solo un hombre que desea que lo acompañen por los nuevos campos de batalla para hacerlas recordar y que sientan como las guerras las ha dejado a solas, muriendo en esa noche profunda, en esa oscuridad ilimitada.

Mi puesta en escena es un canto por las mujeres y su libertad, sí, un canto danzando por la vida. Quiero que los colores recobren su significado de antaño, la púrpura de los caracoles de Creta para la soberanía, el rojo para la pasión, el negro para las ancianas, el verde de la esperanza para la que espera, lo ocres para la que se queda cuidando los rebaños, el negro para la que amó tanto a sus padres. Los colores estarán deshechos, al salitre del mar los ha carcomido, el vagar por Nyx, los ha convertido casi en fúnebres.

Ellas sabrán recuperar su dignidad, ellas despertarán, partirán, repito cantando, cantando, cantando…

Los Bosques de Nyx

"A propósito del montaje destacamos el vestuario, la calidad de las jóvenes y claro un excepcional juego de luces y efectos especiales. Sin duda la obra es de alta calidad" Ariel Chávez, Diario Extra


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Reparto.


Los Bosques de Nyx

De Javier Tomeo

Diseño de Vestuario : Luis Carlos Vásquez
Diseño de Luces Emilio : Aguilar
Asistente Técnico : Erick Varela
Composición Musical : Stephen Wake
Concepción Plástica y Direc : Luis Carlos Vásquez
Asistente de Dirección : Francisco "Pancho" Alpízar
Producción Ejecutiva : Marilyn Córdoba
Asistente de Producción : Andy Gamboa

Reparto

Helena : Sharon Cavallini
Lisístrata: Tatiana Chaves
Casandra: Marylin Córdoba
Clitemnestra: Hanna Fou
Ifiginia: Alicia Riba
Andrómaca: Prisila Gutiérrez
Hécuba: Carmen Salazar
Penélope: Karla Calderón
Electra Francini: Brenes
Canonicé: Silvia Villalta
Mensajero: Andy Gamboa
Mirrina: Xinia Rojas
Continuación de las Notas de dirección "Los Bosques de Nyx"


Canto IV
Nyx

Debo confesar mi ignorancia, hasta ahora conozco lo que significa Nyx. La hija de Caos, madre de la muerte, el sueño, las parcas Némesis, fraude, senectud, discordia. La noche profunda, el dormir de un animal pre histórico. La cámara negra que baja para oscurecerlo todo, la noche tan solo con un pedacito de la luna. Si madre buena, que llevo tatuada en mi brazo, la inspiración de los poetas.

En nuestro Nyx, el mensajero logra llevarse a las mujeres, por los nuevos campos de la guerra, hay esperanza, van con la seguridad de ser escuchadas, Nyx como deidad de las tinieblas debe quedar atrás, y aunque ha sido el hogar de nuestra heroína, debe dar paso a la nueva luz, a la luz esperanzadora de la paz, de un nuevo orden, que sea bueno para la humanidad.


Canto V
Las mujeres

Sin las mujeres griegas, procedentes de las obras de los grandes dramaturgos Esquilo, Sófocles, Eurípides y Meneandro, no hubiese existido Los Bosques de Nyx. Ellas han sido la inspiración de Tomeo. Y creo que las ha tomado prestadas como símbolo, como grandes metáforas que aluden a cualidades o defectos. Nuestras mujeres no solo hablan de lo terrible que ha sido la guerra, sino que también al decidirse partir de Nyx, ellas están realizando un acto de liberación, dejando el lugar en el cual han estado atrapadas, suspendidas en la levedad de sus almas.

Viva la liberación de las mujeres, adelante mirad el camino, no es el camino de los sueños, es el camino libertario, pleno de espinas, pleno de muerte, pero también pleno de luz.

Canto VI
La visión

Mi visión comenzó una noche en que pesqué viendo en televisión, la última parte de un montaje, en el cual los personajes femeninos en su mayoría pertenecían al teatro Griego. Cuando terminó, en la carrera de los últimos créditos creí leer Los Bosques de Onix y de ese modo me puse a buscar la obra. Mandé correos a librerías en España, pero nadie conocía Los Bosques de Onix. Finlamente enviamos a un amigo a la librería de teatro de Madrid y le dijeron, “lo que usted busca es Los Bosques de Nyx” después de dos años de búsqueda por el texto, todo terminó con éxito. Tenía la obra en las manos, la leí con mucha frialdad, como suelo acercarme al texto. Encontrándome por supuesto que no estaba ante una obra escrita por los caminos tradicionales de lo que conocemos como obra de teatro y eso no dejó de entusiasmarme, no sería la primera vez que le meteré el diente a ese tipo de material, es decir, no le Temp. Pues siempre ofrecen un riesgo, para que el espectador no quite el ojo del escenaio y se deleite ante el modo en que está hecha la puesta, que incluye por supuesto el maravillosos trabajo de los actores, ya que sin ellos, yo no podría contar nada.

Después de dos años de búsqueda, no podía permitir que el texto se me fuera de las manos. Que toda es masturbación mental, que todas las elucubraciones, sueños constantes con campos de arena y piedra minados, de mujeres huyendo por las carreteras de la antigua Yugoslavia, con sus pañuelitos cubriendo sus cabezas y llevando consigo un atado de pocas pertenencias con la premura que produce la persecución de la muerte, se diluyera en mi cabeza y se quedaran en nada. No podía en la constante de mis pesadillas con esas pobres mujeres, defraudarlas, porque después aparecen después también mujeres kurdas, mujeres de Colombia, mujeres de Guatemala, mujeres torturadas de Chile, Argentina, Brazil, Africa profunda, hasta que el cuadro se manchó da sangre roja. No podía abandonarlas había que hablar de ello por medio de una obra. Para poder después pensar en un campo florido, lleno con la misteriosa luz de la vida, ahí están todas las mujeres vivas, cual flores frescas, engalanadas de rojo y al tocar sus pétalos nuestros dedos se mancharían de rojo para que al mirarlos recordemos que siempre es mejor la paz.

El campo de arena minado será el espacio en que la puesta en escena de Los Bosques de Nyx se hará. Las piedras, tal vez algunas ruinas, todo visto desde el gigantesco agujero que ha producido un cohete poderoso. Es el espectador viendo a través de ese inmenso hueco, típico de las ciudades bombardeadas sin piedad. Hay elementos que nos traen a nuestra historia diaria, al hoy.

Estará la constancia del mundo del mar, el atardecer con su niebla, la noche es decir Nyx, las explosiones, las carreras, el grito, las manos crispadas. Allí estrán ellas como en una danza dramática, cual símbolos, cual metáforas. Y solo un hombre que desea que lo acompañen por los nuevos campos de batalla para hacerlas recordar y que sientan como las guerras la ha dejado a solas, muriendo en esa noche profunda, en esa oscuridad ilimitada.

Mi puesta en escena es un canto por las mujeres y su libertad, sí, un canto danzado por la vida. Quiero que los colores recobren su significado de antaño, la púrpura de los caracoles de Creta para la soberanía, el rojo para la pasión, el negro para las ancianas, el verde de la esperanza para la que espera, los ocres para la que se queda cuidando los rebaños, el negro para la que amó tanto a su padre. Los colores estarán deshechos, el salitre del mar lo ha carcomido, el vagar por Nyx, los ha convertido casi en fúnebres.


Ellas sabrán recuperar su dignidad, ellas despertarán, partirán, repito cantando, cantando,



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    Director escénico con más de 75 montajes en teatro, ópera y danza. Premios Nacionales en Dirección 1996 y Escenografía 2004. Diseñador de producción para cine y cine publicitario. Ha representado a CR en grandes festivales de teatro como lo son Caracas, Bogotá y Guanajuato.

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